hrají svou roli v čarodějných odvarech. Na sabat čarodějnic mohla zapůsobit čarodějná mast. Avšak všechny tyto věci se nemohou pokládat za psychický útok. Jsou tři prvky při psychickém napadení, které se používají jednotlivě nebo společně. První je telepaticko-hypnotická sugesce. Druhý prvek je posílení této sugesce přivoláním jistého neviditelného prostředníka. Třetí je použití fyzikální substance jako bodu styku nebo magnetického spoje.

Použitá síla může být jako přímý proud přenesena mentální koncentrací operátora, nebo může být nasycena do jistého druhu psychického akumulátoru, což může být buď umělý elementál nebo talisman. Experimentální psychologové prokázali, že pocity a nálady dovedou změnit elektrickou vodivost těla. Okultista ví, že emoce je jistým druhem elektřiny, která z normálního člověka vyzařuje do všech směrů a vytváří magnetické pole. Ale u zkušeného okultisty může být tato síla soustředěna do jednoho paprsku. Kdo je schopen soustředit se na jeden pocit a vše ostatní potlačit, ten dosáhne pravého a nefalšovaného emocionálního stavu. Celá životní síla, proudící jeho duší, proudí jediným kanálem, a proto je mohutná. Tato koncentrace musí být velmi intenzivní. Aby jí bylo dosaženo, je zapotřebí odříkání a askeze, jak to známe u světců a jogínů západu i východu. Kdo chce získat tuto perlu nejvyšší ceny, musí vše prodat, aby si ji mohl koupit. Potom ji může použít jen jedním směrem. A to: buď k léčení nebo k ničení, nemůže ji použít na oba směry. Pokud se použijí k této koncentraci ještě další kosmické síly, je možno dosáhnout ještě více. Míním tím především ceremoniální magii. Uvedu příklad. Chce-li někdo mít štěstí ve válce a chce-li zůstat nezraněn, měl by vykonat ceremonii Marsovu.

Musí ozdobit oltář červenou barvou a sám by měl mít červený oděv se znamením Marsu na prsou. Všechny předměty k ceremonii musí být železné, místo hole používá meč. Na oltáři musí svítit pět (Marsovo číslo) světel. Na ruce by měl mít prsten s rubínem. K vykuřování se používá síra. Pak vyvolá pátou Sefiru–Geburu, sféru Marsovu. Po této mohutné evokaci se musí položit na oltář jako kanál pro sílu Marsu. Pak se soustřeďuje na svůj cíl. Naváže astrální raport s osobou, které chce pomoci nebo uškoditi. To se děje vesměs pomocí ustřižených vlasů, nehtů nebo kousku prádla prosátého potem, nasycené zářením této osoby, která je pak stále v magnetickém spojení s vlastníkem předmětu. Pak vkládá do podvědomí této osoby patřičnou sugesci, kterou stále prohlubuje a posiluje, až tato vzklíčí a přijde do vědomí. Pokud se ovšem nedovede soustředit jen na jeden cíl, pak jeho operace nemá velkou cenu. Při svém soustředění se nejprve zcela ztotožní s touto osobou a pak jí dá do podvědomí patřičnou sugesci. Pro svůj účel vytvářejí mágové umělé elementály, které připoutávají do kousku kovu nebo pergamenu, stále je posilují, živí svým fluidem a soustředěným myšlením a pak je používají při své operaci.

Takovýto, možno říci talisman, se při operaci položí na oltář. Někteří pak tento talisman umístí, ne-li přímo do oděvu dotyčné osoby, pak alespoň do prostoru, ve kterém osoba žije. Jiní talisman zakopávají na místo, přes které osoba prochází. Talisman slouží mágu jako koncentrační bod. Moderní okultisté již nepoužívají kov nebo pergamen, budují umělý elementál přímo z vesmírné substance akaša. Oživují a posilují ho stále svou myšlenkovou silou – a pak ho vyšlou na osobu buď za účelem pomoci – léčení, nebo škody. Ovšem i zde dříve či později přijde zpětný náraz. Že tyto elementály působí i po staletích, se přesvědčili lidé, kteří se dotýkali egyptských mumií. Mnoho okultistů trpí nezdravým velikášstvím a ješitností a pokud se s nimi někdo dostane do rozporu, dovedou se jim mstít. K tomu mohou použít celé skupiny – lóže. To se stává i těm, kteří se od nějaké skupiny odloučili. Potom pro tyto ješitné ctižádostivce neexistuje žádná vzdálenost, aby osobu dostihli a psychicky se ji snažili zničit. Ovšem každý pokus ovládat jiné nebo manipulovat s jejich duchem je nezodpovědné vnikání do svobodné vůle a zločin proti svrchovanosti duše. K tomu není nikdo oprávněn. Něco zcela jiného je, když osoba sama dobrovolně požádá kruh, ať již okultní nebo duchovědný, zabývající se léčením, aby se soustředil na její zdravotní potíže a snažil se jí pomoci. Sama osoba přitom s nimi spolupracuje.